Poetas Alentejanos
do Século XX

9 - Francisco Dias da Costa
  João Orlando Rego
   

Francisco Dias Costa nasceu em Monte Trigo (Portel), em 17 de Janeiro de 1923. Licenciou-se em Direito, e exerce a advocacia - actualmente em Tavira. Dedica-se também à agricultura, actividade a que se entrega com grande prazer (conforme o próprio faz questão de sublinhar).

Como poeta publicou: "Canto da Longa Madrugada" (1978); "Concerto em Sol Maior" (1979); "Anamnese da Esperança" (1981); "A Meditação da Esperança" (1988) e, posteriormente, "O Outro Lado" e "As Apóstrofes e outras Páginas". No campo, ainda, da poesia, organizou - após a perquisa necessária e subsequente selecção - uma colectânea que intitulou de "Poemas Alentejanos do século XX", obra esta onde os autores constantes não eram, necessáriamente, naturais do Alentejo.

Deliberadamente, o organizador, utilizou um critério mais largo de selecção - motivo aliás, pelo qual a colectânea em causa se tornou, à data da edição (1984), uma publicação polémica. Os motivos da polémica não seria, entretanto, apenas o critério da "naturalidade" dos autores - não vindo, porém, agora ao caso discutir que os critérios do organizador quer a substância da polémica. Até pela razão de que, a colecânea em causa, se encontra esgotada há muito.

Francisco Dias da Costa é ainda o prosador de três obras: "No Mundo dos Lilases"; "Maravilhoso Guadiana" e "Floridas na Pedra". Títulos que, de per si, põem imadiatamente frente aos nossos olhos os espaços da ruralidade agrícola, habitat amado deste jurista também. Tem colaboração dispersa - de vária índole - em jornais e revistas. Entre os quais se destacam: Seara Nova; Vértice; Revista da Estremadura - Cuadernos de Investigación e Cultura (Cáceres - Espanha), Jornal República, Independência, de Águeda; Via Latina; Diário do Alentejo; Imenso Sul.

A "Revista Alcântara  (Cáceres)  - Revista del Seminário de Estúdios Carcereños" incluíu, em 1989, uma crítica em torno da poesia de Francisco Dias Costa - crítica essa assinada pelo Prof. de Filosofia Galega e Portuguesa Juan Maria Carasco Gonzalez: Francisco Dias Costa y su libro A Meditação da Esperança son ejemplo paradigmático de tantos poetas que en Portugal hay y realizan su actividad dignamente. Aun no siendo un poeta muy conocido, que se mueva en los círculos literarios de Lisboa y Oporto o que trabaje para las grandes editoriales del país, es éste ya su quinto poemario desde 1970, y no puede sorprendernos  la ausencia de provincianismo y de ingenuidad que presenta la obra. Se trata de una poesia moderna, adulta, abierta a todas las corrientes internas y foráneas, equilibrada y bien estructurada.

Dentro del bien oficio poético que muestra su autor, nos llama especialmente la atençión su filo-hispanismo: la referencia a Don Quijote en Muito me tardas, el poema dedicado a Dolores Ybarruri (Com esta brisa ibérica) o la Carta para Nicolás Guillen, enteramente escrita em español. La misma poesía española se deja sentir em sus poemas (tal es el caso de O pescador de estrelas, muy Iorquiano).

Contiene el libro, para placer de modernos y post-modernos, gran riqueza de referencias literarias ya desde el primer poema: «Ai amiga que muito me tardas!», de claro sabor cancioneril.

La obra mantiene su unidad alrededor del tema da esperanza, pero no la esperanza en algo, sino la esperanza como un estado anímico sin contexto: «Que nos resta da noss esperança  / de a ter sempre connosco?» (Que nos resta? p.51). La postura del poeta es de veneración e receración en este estado anímico: «infrutuosa a rosa da esperança / que tu cuidas como um servo submisso» (Caminho da madrugada, p.40).

Pero lo que más distancia este libro de la poesia española actual es la ausencia de deshimanización. Los ewscritores portugueses no dejan nunca  de marcar sus obras con la preocupación social (puede verse en los poemas A grata notícia, Os limites da fraternidade, Os mesquinhos), y en sus creaciones siempre hay lugar para los temas ternosdel hombre como a libertad, el amor y l dignidad humana, también presentes en A Meditação da Esperança. A este respecto su propuesta es muy clara: l belleza de la esperanza reside en sí misma y se debe vivir alegremente sin que se trate de alcanzar el objeto deseqdo, pero que nadie espere sentado a que se le arregle la vida ...

En definitiva, es éste un libro interesante para adentrarse en la poésia portuguesa más allá de los autores célebres. En el descubrimos gran parte de sus preocupaciones y anhelos, así como de sus recursos formales (disposición gráfica, versolobrismo, ritmo y arritmia, eclecticismo ...). Un libro paradigmático, bien escrito y que ofrece además con el atractivo de su vinculatición hispánica".

     
O BOM DEUS

Eu sou Yahweh o Bom Deus
Que vos ama e vos oprime
Sou eu quem vos dá o bem
E sobretudo o mal.

Podeis ficar tranquilos
O jugo da esperança morder-vos-á
para todo o sempre.
CARTA PARA NICOLÁS GUILLÉN

Cuba me gusta. Y los cubanos.
Hoja de plata y verde
La isla flota en el Caribe
Llevando-se una gargantilla de arenas e corales.

En el cielo
las estrellas son de fuego
En la tierra
de miel e chocolate.

Margarita tiene las mamas gordas
Y mira mis hojos por dentro:
Qué hace usted en mi país?
Trae dólares ó bombas?
Sòlamente Amor, hijita mia ...
... Y la carta de equivocaciones de una agencia de viajes
En el bolsillo falso de mi chaleco.

Bárbara es una preciosa potranca de raza
Y me golpea con la sonrisa de sangre
De alto de su grupa de seda y bronce:
Qué viene usted a querer de mi país?
Sòlamnete Amor, companhera
Y la felecidad de compartir
Tu heroica fiesta de fraternidad.
Praia de Varadero (Cuba) - Agosto de 1985


Aqui ...
... estás sempre connosco!  
Recordações do poeta ...
Faleceu em Setembro de 2003